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第151章(1 / 2)

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孟巧儿不笨。

恰恰相反,孟巧儿是个很聪慧的女子。

否则她也不能以十六岁的年纪便成为了墨家这一代掌握实权的人。

正因为她极其聪慧,也更容易钻牛角尖。

诸子百家,除了兵家之外,每一家学说都致力于将自己的思想灌输给其他人。

可这一点本身就不现实。

人本身就不是由单一的思想所操控的。

人是复杂的生物,若让人只有一种思想,这人基本上也就废了。

孔子就算对其他的学说不满意,但也不否认儒家本身也是有缺陷的。

比如法家依法治国的说法。

孔子会认为单纯地依靠制度只能够是“民免而无耻”。

也就是说,培养出一大批时刻都在惦记着的贼,时刻都在想着犯罪却不敢犯罪的人。

但有禁止就会有犯禁,而且越是禁止就越有人想去触碰。

像是肉包子打狗一样,说是教唆犯罪也不为过,因此,以孔子为首的儒家学派坚决反对法家的理论,认为那只是治标不治本的方式,根本不适合用来治理国家。

而儒家也有自己弊端。

比如说孔子的学生宰予,就反对三年之丧,孔子知道之后非常生气。

特地去找宰予,一脸痛惜:“父母去世不到三年,你就吃细粮穿丝绸心里会好过吗?”

他想要用这个问题唤起宰予的良知。

可宰予一脸坦然地说:“好过啊!”

结果呢,孔子有办法处理这样的事吗?

事实上,孔子毫无办法,只能够气呼呼地说:“既然如此,那你就这样做吧。”

孔子的道德主张其实连自己的学生都治不了,就更不用说约束天下人了。

可这影响孔子是圣人了吗?

并不影响,因为儒家的优点也是每个人能看到的。

维护社会稳定,促进个人修养和社会责任,促进国家统一和团结等。

儒家思想对这几点都起到了促进作用。

法家也是,虽然能富国强兵,但却缺乏仁爱,也没耽误国家依法治国。

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