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第14章 要证明你父母的财产是你的(2 / 2)

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“儒家还有什么东西是自己的?”

“感情度跟我一样,是抢来的,偷来的,夺来的,这么一说,乃公才是儒家正统传人。”

群臣:“”

大可不必,儒家没有你这个传人。

一旁的太子太傅叔孙通站出来,疾言厉色的反驳:“陛下莫要听信谣言,周公做宗法,行礼乐,都史书上写着的!谁也改变不了。”

是吗?

刘邦摸着下巴,一脸不信。

天幕中。

出现了一张殷商王朝继承表。

那是殷商的王表,从表中可以看出,殷商的很多王,都是继承了自己哥哥的王位。

继承顺序相当混乱。

为什么祖甲要确立宗法制呢?其实就是为了解决当时存在的社会问题。

殷商在继承权力财产的时候,出现了一个很大的弊端,或者说,是从夏朝时期就存在,就是弟弟继承哥哥的王位。

甚至祖甲自己就是继承了哥哥祖庚的王位。

可这样的传承秩序太容易出乱子,殷商的九世之乱,就是因为这种继承制度造成的恶果。

祖甲知道这种继承制度非常不利于王朝的稳定,于是,他废除了兄死弟继的传统,建立宗法制度,确立了父死子继!

从之后,从礼法制度上,弟弟就无权继承哥哥的王位。

很多人说宗法制是周公建立的,这就是胡说八道,纯粹给周朝脸上贴金。

祖甲时期确立了父死子继之后,在殷商后期,商纣王时期,已经确立了嫡长子继承制度的完善的宗法制度,甚至,这种宗法制度在诸侯中也在施行,周公只是照抄了作业而已。

而且,祖甲确立的宗法制,可不是这么简单的父死子继。

他把宗族分为了大宗宗,就是咱们理解的直系和旁系。

父母,配偶,子女是直系,是大宗。

叔伯兄弟姐妹都是旁系,是宗。

大宗才能继承家族,宗没有权利继承,从而保证了宗族的权利财产的集中。

为什么要确立这个,因为祭祀的规格不同,祖甲利用宗法制限制了宗旁系的祭祀规模不能超过大宗,再一次的缩了祭祀的范围,让很多奴隶再一次免受被当成祭品的悲惨命运。

祖甲的这一次改革,是把古代中的继承制度,从禅让制,继承制,直接推向了最终的宗法制。

他的改革构成了之后炎黄社会传承秩序,上到皇帝下到庶民,都因此而受益,从制度上确立了以家庭为单位的财产的安全的支配权。

所有宗族几千年来都遵照这种传承秩序。

因此,历史学家把也祖甲称之为:王朝之祖!

在他手里,才建立起了一整套的封建王朝,甚至是大一统王朝的统治传承秩序,就算是秦始皇也得遵守。

现在,咱们给祖甲一个称号。

选择一:礼乐之祖。

选择二:王朝之祖。

(博主是脑子不清楚了吧,孩子才选呢,大人当然是全都要。)

(祖甲既是礼乐之祖,又是王朝之祖,在他手里,礼化兴盛繁荣,家族秩序传承有度,最关键的是,他做的这些事情,最底层的奴隶竟然也能照顾到,可怜我没文化,一句卧槽走天下。)

(怎么感觉我学的历史常识都是错的呢。)

(祖甲竟然证明了我爹妈的财产只属于我,而不属于白眼狼亲戚,感谢祖甲,我给他上坟,我上周才打了一个财产继承的官司,差一点就被那些无良亲戚给霸占了财产,感恩,感恩,感恩!)

(殷商的王脑子都是怎么长的?改革一出接着一出,干错也别叫王朝之祖了,叫改革之祖算了佩服)

(一个对炎黄历史有这么大贡献的人,竟然被评价为昏君,啊啊啊,史书的评价果然不能看了。)

(周朝不但抹黑殷商,竟然还盗取了殷商的功业,这比李世民都狠啊!)

(呜呜呜,可怜我殷商人皇,竟然被黑的这么惨。)

(祖甲的政策可以说是功在当代利在千秋了,这不比隋炀帝强一万倍?)

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